La historia de Aria: una ex niña soldado en Burundi


Esta es la historia de Aria.

Aria es una mujer joven que vive con su marido y su hijo en las afueras de Bujumbura, la capital de Burundi. Vive una vida pacífica pero humilde, superando los desafíos de la pobreza del país vendiendo pequeños montones de fruta para mantenerla a ella ya su familia. Pero su pasado no fue tan pacífico. Fue una niña soldado del grupo rebelde de Burundi Front National de Liberté, las FNL, durante la guerra civil que desgarró al país durante más de una década. Me reuní con ella para que pudiera contar su historia.

Hablamos junto con mi traductora, Audrey, que era una de las pocas personas que conocí que hablaba tanto kirundi como inglés. Los tres nos conocimos en el centro comunitario de Kinama, un edificio de ladrillos desgastados en las afueras de Bujumbura. Nos sentamos en un círculo íntimo, Aria a mi izquierda y Audrey a mi derecha. Entre nosotros había una vieja mesa de madera que sostenía mi grabadora, la guía de entrevistas y el cuaderno.

Mientras escuchaba a Aria contar su historia, recordé la imagen que tenía de los niños soldados antes de llegar a Burundi. Era la imagen que a menudo se ve en los medios de comunicación de un joven negro con una AK47 casi tan grande como el mismo niño, con una mirada feroz y audaz en sus ojos. Aria no coincidía con esta imagen. Estaba sentada frente a mí con su colorida falda cruzada y su camiseta gastada. Una pieza de ropa estaba envuelta alrededor de su cabeza, recogiendo su cabello negro y rizado. Su camiseta blanca tiene rastros del suelo rojo oscuro de Burundi. Ella no parecía ni fiera ni intrépida, sino más bien como una joven tímida, tímida y humilde. Ella fue abierta y honesta al contar su historia.

A los doce años en su tercer año en la escuela primaria, Aria fue secuestrada junto con su prima cuando los rebeldes llegaron a su aldea. "Mataron a mi padre y se llevaron a mi primo y a mí". Durante tres años, ella y su prima fueron retenidas por los rebeldes, viviendo bajo el constante temor por sus vidas y con frecuentes amenazas de violencia y abuso sexual. Las FNL estaban en todas partes. Grupos rebeldes de diferentes tamaños y con miembros de todas las edades estaban reclutando personas y niños en todo el país. La mayoría de los miembros del grupo al que pertenecían Aria y su prima habían sido secuestrados al igual que ellos. Tenían entre 10 y 40 años, 17 de ellas mujeres entre 12 y 20. Aria recuerda cómo cinco de las niñas tenían menos de 18. Una perdió la vida. Aria era la más joven.

“Ni siquiera fuimos tratados como humanos. Preferiría morir que volver allí ”. En su grupo, a los miembros se les asignó tareas para los líderes. Durante el día, los niños buscaban comida y cocinaban. Aria y su prima, junto con el resto de las chicas, lavaban platos o llevaban comida y agua. “Durante la noche teníamos que llevar armas pesadas y correr con ellas. Nos vimos obligados a hacer cosas que mi joven cuerpo realmente no podía hacer ".

Los miembros mayores del grupo a menudo obligaban y presionaban a los más jóvenes para que hicieran sus tareas por ellos. "Estaba aterrorizada", dijo Aria. Vivía con las mismas personas que habían matado a su padre. No tuvo más remedio que hacer lo que le dijeron. Las cargas pesadas que se vio obligada a transportar tienen huesos y articulaciones lesionados. Ella todavía tiene dolor.

Después de tres años con los rebeldes, Aria y su prima decidieron escapar y se les ocurrió un plan. “Tuvimos una reunión, decidimos que si nos quedábamos nos mataban, si huíamos nos mataban”. Fingieron salir del campamento a buscar agua. Ninguno de los otros miembros del grupo sospechaba de su plan. Caminaron durante horas para volver a casa. Las horas se convirtieron en días y después de dos días completos finalmente regresaron a su antiguo pueblo. Llegaron para encontrar solo casas vacías. La gente había escapado durante la guerra y muchos se habían trasladado a la ciudad. Su comunidad de origen quedó completamente abandonada. “Cuando volvimos a casa y no encontramos a nadie, pensamos que éramos huérfanos. Partir de la nada y estar solos fue muy difícil para nosotros ".

Los dos primos decidieron quedarse con la esperanza de poder reunirse pronto con familiares y amigos. Después de un rato, para alegría de Aria y su prima, la gente empezó a volver a los pueblos. Pero la felicidad que sintieron Aria y su prima al ver rostros familiares no fue correspondida. Muchos de los miembros de la comunidad se mostraron escépticos hacia ellos. Aria explica cómo la gente a menudo optaba por no cruzarse con ella en la calle y caminaba a su alrededor para evitar hablar con ella. Los niños le dijeron que sus familias hablarían sobre ella y su prima. Dirían que habían sido “las mujeres de todos los hombres” del grupo rebelde. “Me alegré de estar de vuelta en casa”, dijo Aria, “y traté de que me aceptaran, pero la gente tenía miedo; no respondieron cuando los saludamos ".

Un año después de escapar del movimiento rebelde, un rumor sobre el paradero de las niñas llegó a la madre y a los hermanos de Aria. También se habían trasladado a la ciudad, escapando de los ataques rebeldes y de la guerra. Cuando se enteraron de que las niñas habían regresado, las llamaron.

Aria y su prima finalmente se reunieron con su familia y se mudaron a la ciudad para estar con ellos. En la ciudad las cosas se volvieron más fáciles. La gente no la conocía ni conocía su pasado. Y Aria se quedó callada. Logró escapar no solo de los rebeldes, sino también de la estigmatización experimentada en su comunidad de origen. Su prima permaneció en su aldea y Aria todavía regresa de vez en cuando para controlar la tierra de su familia. Las cosas están mejor ahora.

Hoy, solo su familia y su esposo conocen el pasado de Aria. Se las ha arreglado para guardar su pasado para sí misma y espera mantenerlo así para siempre.


Determinando la canonicidad

En la actualidad, existen dos universos principales del canon a la hora de contar historias de Pitufos: el universo del cómic, que consta de historias escritas por Peyo y su estudio familiar (Studio Peyo), y el universo de dibujos animados, que consta de historias escritas por Peyo, su colaborador Yvan Delporte, y por escritores de Hanna-Barbera Productions. Si una historia no escrita por ninguna de las partes enumeradas no sigue los eventos que tienen lugar dentro de la continuidad de las historias dentro de cualquiera de los dos universos, entonces debe considerarse "no canónica" y, por lo tanto, debe incluirse como tal. Las obras de parodia, en particular las que no son adecuadas para el público en general, y las obras de los fans caen automáticamente en el estado de presentación "no canónica". Además, los propios personajes de los Pitufos deben tener un papel más participativo en la historia que una simple aparición de cameo, como ser un juguete. Sin embargo, aunque las historias de los anuncios de historietas fueron creadas por Studio Peyo, todavía se las considera "no canónicas", ya que estos anuncios no tienen relación entre otras historias de historietas y dibujos animados.

En cuanto al respaldo oficial de la familia Culliford se refiere a las presentaciones de Pitufos "no canónicos", Los pitufos y la flauta mágica, All-Stars de dibujos animados al rescate, el anuncio de Los Pitufos de UNICEF y Sony Pictures Pitufos Las películas y las series animadas califican.


'Fue como morir': habla una mujer violada en la República Democrática del Congo

El hospital Heal Africa en Goma trata a mujeres que han sido violadas. Fotografía: AFP / Getty Images

El hospital Heal Africa en Goma trata a mujeres que han sido violadas. Fotografía: AFP / Getty Images

M arie tenía 13 años cuando ella y su madre huyeron de su aldea cuando fue atacada por la milicia hutu ruandesa, pero fueron capturadas. Marie fue llevada al monte donde pasó ocho meses siendo violada repetidamente.

“Era como morir, venía uno y luego otro. Eran cinco y decían 'esta es nuestra esposa'”, cuenta Marie.

Ahora con 26 años, esta mujer de voz suave vive con otras mujeres abusadas en un centro de rehabilitación en las afueras de Goma, la principal ciudad en el este de la República Democrática del Congo. Aquí, quienes han sufrido una violación reciben asesoramiento y aprenden habilidades como la costura, la cocina y la agricultura bajo el cuidado de Wamama Simameni (Women Stand Up Together). El proyecto está dirigido por Heal Africa, que también tiene un hospital en Goma para mujeres que han sido violadas.

Las mujeres viven en cabañas sencillas de madera con puertas y ventanas de color azul brillante, alineadas en una fila, al estilo de un cuartel. Un edificio de piedra redonda con un techo de paja cónico en el medio del terreno sirve como un lugar para reunirse y conversar. Con sus cabras balando y huertos, el centro es un oasis de tranquilidad rural en comparación con el ajetreo y el bullicio de Goma en el camino.

El repollo, el puerro y la mandioca (mandioca) se cultivan en terrenos extensos. Marie cose uniformes escolares y cocina buñuelos. No puede trabajar en el campo por las heridas que sufrió. "Desde las violaciones, he tenido muchas operaciones, pero no me he curado y no puedo cultivar más", dice, hablando a través de un intérprete y evitando el contacto visual.

Marie es una de las miles de mujeres que han sufrido violencia sexual en el Congo. La ONU sitúa la cifra en más de 200.000 desde 1998, de ahí la reputación del país como la "capital mundial de las violaciones".

El país se ha visto afectado por milicias armadas durante gran parte de su historia. La actitud del exlíder Joseph Mobutu hacia sus soldados se resumió cuando dijo: "Tienes armas, no necesitas un salario".

Fue un enfoque que llevó a las tropas gubernamentales a atacar a la población civil, y poco parece haber cambiado hoy. Cuando los rebeldes del M23 entraron en Goma en noviembre, las tropas gubernamentales saquearon mientras huían en lugar de defender la ciudad.

La caída de Mobutu se produjo después de que el gobierno tutsi de Ruanda, encabezado por Paul Kagame, decidiera que tenía que irse debido a su apoyo a los genocidas hutu que habían cruzado al Congo después del genocidio de 1994.

En las guerras que siguieron a Zimbabwe, Angola, Uganda, Chad, Namibia y Burundi, millones murieron en "la primera gran guerra de África". El Comité Internacional de Rescate (IRC) dice que 5,4 millones de personas murieron entre 1998 y 2007. Muy pocas, el 2%, murieron en combate. La mayoría murió a causa del desplazamiento, el hambre y la enfermedad. Además del número de muertos, hubo violaciones. Aunque ya no está al nivel de los años de la guerra, la violación no es cosa del pasado.


Roseanne Barr dice que la ex coprotagonista Sara Gilbert destruyó su vida

A Roseanne Barr aparentemente ya no le gusta Sara Gilbert. Ni un poco.

No desde que Gilbert, su ex coprotagonista, tuiteó que los comentarios alimentados por Ambien de la estrella de "Roseanne" sobre Valerie Jarrett eran "aborrecibles y no reflejan las creencias de nuestro elenco y equipo ni de nadie asociado con nuestro programa".

Los comentarios de Barr, comparando a Jarrett con un simio, hicieron que la despidieran rápidamente el año pasado del exitoso reinicio de ABC de su comedia.

“[Gilbert] destruyó el programa y mi vida con ese tuit”, dijo Barr al Washington Post en una extensa mirada entre bastidores a su despido publicada el jueves, que incluyó la cobertura de sus viajes de enero a Jerusalén. "Nunca tendrá suficiente hasta que consuma mi hígado con un buen Chianti".

En algún lugar, Hannibal Lecter de “Silence of the Lambs” se estremece.

Gilbert, quien jugó un papel clave en conseguir el reinicio en el aire y corrió con el programa derivado de "The Conners" una vez que "Roseanne" fue despedida, fue diplomática en sus comentarios al periódico, señalando que ella "siempre amaría" a su ex compañero -star, a quien ella considera "familia".

"Sabía que Roseanne, la persona, era impredecible a veces, pero me dijo que esta era su redención", le dijo Gilbert al Post. "Elegí creerle".

Parece que la desaparición de "Roseanne" estaba burbujeando en un segundo plano en ABC incluso cuando el programa rugió en el primer lugar de la televisión, con ejecutivos muy conscientes de la historia de Barr en Twitter y apostando a que ella jugaría bien. Bueno, juega bien suficiente.

"Siempre fue este ida y vuelta de ABC que no quería parecer que estaban censurando a Roseanne, pero tampoco sacando las armas grandes", dijo al Post James Moore, publicista de Barr desde hace mucho tiempo. "Digo, 'Estás a un tweet de que cancelemos el programa'".


La historia de Aria: una ex niña soldado en Burundi - viajes

Fecha de lanzamiento: 2 de marzo de 2021

A VECES CRECER SIGNIFICA ENFRENTAR A TUS DEMONIOS

Jamie Conklin, hijo de una madre soltera en apuros, solo quiere una infancia normal. Pero Jamie no es un niño corriente. Nacido con una habilidad antinatural que su madre lo insta a mantener en secreto, Jamie puede ver lo que nadie más puede ver y aprender lo que nadie más puede aprender. Pero el costo de usar esta habilidad es más alto de lo que Jamie puede imaginar, como descubre cuando un detective de la policía de Nueva York lo lleva a perseguir a un asesino que ha amenazado con atacar desde más allá de la tumba.

MÁS TARDE es el tercer libro que Stephen King ha escrito para Hard Case Crime. Ambos de los dos anteriores, EL NIÑO DE COLORADO y JOYLAND, fueron los más vendidos del New York Times.

Stephen King comentó: "Me encanta el formato de estuche rígido, y esta historia, que combina a un niño que ve más allá de nuestro mundo y fuertes elementos de crimen y suspenso, parece encajar perfectamente".

MÁS TARDE es una hermosa historia sobre crecer y enfrentar tus demonios, ya sean metafóricos o (como sucede a veces cuando estás en una novela de Stephen King) reales ”, dijo Charles Ardai, editor ganador del premio Edgar de Hard Crimen de caso. "Es aterrador, tierno, desgarrador y honesto, y estamos muy emocionados de llevarlo a los lectores".

MÁS TARDE se publicará inicialmente como un original de bolsillo, con una pintura de portada original de Paul Mann. Esta edición será seguida por una tapa dura de edición limitada que contará con dos nuevas pinturas de portada del galardonado artista Gregory Manchess, una para MÁS TARDE sí mismo y uno para una novela ficticia dentro de la novela que ocupa un lugar destacado en la trama. Una edición de libro electrónico de MÁS TARDE también estará disponible.


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